“Şayet dünyada ‘savaşmayı gururuna yediremeyecek’ bir millet varsa, o da Çin milletidir. Çinliler doğuştan hoşgörülü ve cana yakındır; başkalarına edepli ve nazik davranır, edep ve nezaket beklerler. Çinliler isteseydi, dünyanın en güçlü milleti olabilirlerdi. Fakat onların tek arzusu özgür olmaktır, hüküm sürmek değil.” ― Bertrand Russell (İngiliz filozof)

“Batı’nın patlayıcı yordamı dinamiktir; Çin’in dondurucu yordamı ise istikrarlıdır. Eğer şu anki Batı hakimiyeti, geçmişteki benzer olayların silsilesine bakıldığında muhtemel görüldüğü üzere, kültürlerin birleşmesi ve kaynaşmasıyla sonuçlanırsa, Batı dinamizminin Çin istikrarıyla, tüm insanlık için yeni bir yaşam tarzı doğuracak ölçüde kavuşması düşünülebilir ki, bu yaşam tarzı sadece insanoğlunun ayakta kalmasını sağlamakla kalmayacak, aynı zamanda refahını da temin edecektir.” ― Arnold J. Toynbee (İngiliz tarihçi)

Bu kitap, Çin uygarlığının derin tarihi kökleri olan kültürel temellerine odaklanmakta; Çin uygarlığının “büyük birlik” devlet yönetimi, beşerî kültür (medeniyet) ruhu, “çokluk içinde bir” milli topluluk (cemaat), sorumluluk etiği (mesuliyet adabı), “Tianxia” (Cihan) ilkesi ve benzeri uygarlık özelliklerini öne çıkarmaktadır.

Çin medeniyet sistemi ve bu sistemin özgül niteliği, Çin milletine güçlü bir dayanışma gücü, yılmaz bir yaşam gücü ve muazzam bir kaynaşma gücü sunmuştur. Bu, Çin topraklarının tarihsel gelişme hattını, topluluk inşasını, çağlar süren siyasi yapısını, milletlerin kaynaşmasını ve Çin insanının “iç ve dışa bakışını” belirlemiştir. Bu, değer ve ahlâkın evrimi, söylem sisteminin dönüşümü ve devlet sisteminin inşası dahil Çin’in kültürel ve sosyal evrimini derinden etkilemeye devam etmektedir.

İçindekiler

Kültür ve Medeniyet: Çin ve Dünya
Kültür Tanımı
Medeniyet ve Çin Medeniyeti
Çin Medeniyetinin Zemin Rengi Beşerî Kültürdür
Çin Medeniyetinin “Aile Adâbı”
Çin Medeniyeti Dengeli Bir Medeniyettir
Kurumlar ve Yönetim: Sürekli Bir Medeniyetin Sırrı
Orta Çin için Geyik Avı Niçin?
Niçin Birlik ve İş Birliği Peşinde?
Dokuz-Kare Nizamından Yoğun Tarıma
Yoğun Tarımın Etkisi
Büyük Tek Birlik’in Kaynağı
Büyük Tek Birlik’in Sürekliliği
Çokluk ve Birlik: Çin Nasıl Kutsal Toprak Oldu
Medeniyet Tipi Devlet ve Ulus-Devlet
“Kartopu”Hikâyesi: Çin Milli Topluluğunun Tarihi Evrimi
Kutsal Topraklar: Çin İnancının Oluşumu
Çin Milli Topluluğunun Çağdaş Dönüşümü
Fikirler ve Bilgelik: Çin Medeniyetinin Değer Şeceresi
İnsanı Esas Almak ve Gökleri Örnek Almak
İnsana Ehemmiyet Vermek
Fazilete Hürmet Etmek
Dünya Âlemi Kendine Vazife Bilmek
Endişe ve Tehlike Bilinci ve Erdeme Saygı Ruhu
İnsanlık Ruhu ve Mesuliyet Bilinci
Tianxia Fikri ve “Uyum Sağla Ama Özünden Sapma”
Barışçılık
Uyuşma ve Kucaklama
Karşılaşma ve Tanışma: Çin ve Batı Medeniyetleri Arasında Değişim ve Çarpışma
Qin ve Han Hanedanı: İpek Yolu’nun Ani Parlaması
Sui ve Tang Hanedanı: Açılım ve Karışım
Song ve Yuan Hanedanı: Avrupa ve Asya’ya Uzanış
Ming ve Qing Hanedanı: Batı Biliminin Çin’e Sızması ve Çin Biliminin Batı’ya İntikali
Birbirinden Ders Alma ve Kaynaşma: Çin Medeniyetinin Dünyaya Katkısı
Birey Esasını Topluluk Esası ile Aşmak
Hak Adâbını Mesuliyet Adâbı ile Düzeltmek
Toplumsal Bölünmeyi Uyum-Birlik Ruhu ile Tedavi Etmek
Batı Demokrasisini Liyakat-Ehliyet Siyaseti ile Takviye Etmek
Ortak Kazanç ve Paylaşım: İnsanlığın Ortak Kader Topluluğunun İnşası
Yeni Tianxia Sisteminde Ebedî Barışı İnşa Etmek
Diyalog Medeniyeti İnşa Etmek
Öğrenme Medeniyeti İnşa Etmek